Χιλιάδες Έλληνες και Ελληνίδες της Αυστραλίας, έκαναν Ανάσταση στις εκκλησίες της ομογένειας. Οι αναφορές κάνουν λόγο για δεκάδες χιλιάδες πιστούς να συρρέουν για να παρακολουθήσουν από κοντά την αναστάσιμη ακολουθία και να λάβουν το Άγιο Φως.
Στο Σύδνεϋ, «Χριστός Ανέστη» κοντά στους ομογενείς είπε ο πρωθυπουργός της Αυστραλίας Σκοτ Μόρρισον μεταβαίνοντας στον Ναό της Αναστάσεως του Κυρίου στο προάστειο Kogarah, το οποίο υπάγεται στην εκλογική του έδρα.
Προ της Ακολουθίας ο Σεβασμιώτατος είχε την ευκαιρία να ομιλήσει ιδιαιτέρως με τον κ. Μόρρισον για θέματα κοινού ενδιαφέροντος.
Κατά τη διάρκεια της Τελετής της Αναστάσεως, τον καλωσόρισε ενώπιον του λαού, σημειώνοντας ότι είναι μεγάλη τιμή για την Ιερά Αρχιεπισκοπή, για τον Ελληνισμό και τον ίδιο «η παρουσία του πρώτου της χώρας στην Ορθόδοξη εκκλησία».
Ο κ. Μόρρισον , ο οποίος συνοδευόταν από τη σύζυγό του, Τζένυ, απηύθυνε θερμό μήνυμα και ευχές προς τον Αρχιεπίσκοπο και τα μέλη της Ελληνορθόδοξης Αρχιεπισκοπής.
Ο πρωθυπουργός της Αυστραλίας με τον Αρχιεπίσκοπο Μακάριο. Source: Mark Petropoulos
Να σημειωθεί ότι πριν λίγα χρόνια είχε γιορτάσει την Ανάσταση στον ίδιο ναό και ο τότε πρωθυπουργός Τόνι Άμποτ.
«Το Άγιο Πάσχα δεν είναι μια απλή θρησκευτική γιορτή, αλλά η μεγαλύτερη γιορτή της Ορθοδοξίας» τονίζει στο μήνυμά του για το Πάσχα, ο Οικουμενικός Πατριάρχης, Βαρθολομαίος.
Ο Πατριάρχης κάνει λόγο για «πανηγύρι ελευθερίας», επισημαίνοντας πως ό,τι αγαπούν οι χριστιανοί συνδέεται με το Πάσχα, ενώ ιδιαίτερη αναφορά κάνει στην πανδημία.
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης, Βαρθολομαίος. Source: Οικουμενικό Πατριαρχείο
«Μή φοβείσθε». Ο λόγος αυτός που άκουσαν από τον άγγελο οι Μυροφόρες γυναίκες, όταν επισκέφθηκαν τον τάφο του Χριστού, αποτελεί ένα σημαντικό μήνυμα για τους ανθρώπους της σύγχρονης εποχής, μιας εποχής που υπαγορεύει να μην τολμούμε, να μην αναζητούμε, να μην έχουμε θάρρος και ελπίδα.
Αυτά αναφέρει μεταξύ άλλων το πασχαλινό μήνυμα του Σεβασμιοτάτου Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας Μακαρίου.
Στην Ελλάδα τώρα, και στο μήνυμα του πρωθυπουργού Κυριάκου Μητσοτάκη για το Πάσχα, αναφέρει ότι «η ελπίδα που φέρνει το φετινό πάσχα ας μας κρατήσει ενωμένους και αισιόδοξους».
Τονίζει ότι «το δώρο του εμβολιασμού φέρνει ελπίδες για όλους».
Ο Έλληνας πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης. Source: Government of Greece
Με ανάρτησή του στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, ο Πρόεδρος της Κυπριακής Δημοκρατίας, Νίκος Αναστασιάδης, στέλνει τις ευχές του σε όλους για το Πάσχα.
Συγκεκριμένα, ο Κύπριος πρόεδρος αναφέρει τα εξής: «Εύχομαι σε όλες και σε όλους υγεία και δύναμη. Καλή Ανάσταση στην Κύπρο. Καλή Ανάσταση σε όλο τον κόσμο».
Πατήστε Play στην κεντρική φωτογραφία για να ακούσετε τα πασχαλινά μηνύματα
Ολόκληρο του Πασχαλινό Μήνυμα του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου
«Τήν ψυχωφελῆ πληρώσαντες Τεσσαρακοστήν καί προσκυνήσαντες τά Πάθη καί τόν Σταυρόν τοῦ Κυρίου, ἰδού καθιστάμεθα σήμερον κοινωνοί τῆς ἐνδόξου Αὐτοῦ Ἀναστάσεως, λαμπρυνόμενοι τῇ πανηγύρει καί ἀναβοῶντες ἐν χαρᾷ ἀνεκλαλήτῳ τό κοσμοσωτήριον ἄγγελμα «Χριστός Ἀνέστη»!
» Ὅ,τι πιστεύομεν, ὅ,τι ἀγαπῶμεν, ὅ,τι ἐλπίζομεν ἡμεῖς οἱ Ὀρθόδοξοι συνδέεται μέ τό Πάσχα, ἀπό αὐτό ἀντλεῖ τήν ζωτικότητά του, ἀπό αὐτό ἑρμηνεύεται καί νοηματοδοτεῖται. Ἡ Ἀνάστασις τοῦ Χριστοῦ εἶναι ἡ ἀπάντησις τῆς Θείας ἀγάπης εἰς τήν ἀγωνίαν καί τήν προσδοκίαν τοῦ ἀνθρώπου, ἀλλά καί εἰς τήν «ἀποκαραδοκίαν» τῆς συστεναζούσης κτίσεως. Ἐν αὐτῇ ἀπεκαλύφθη τό νόημα τοῦ «ποιήσωμεν ἄνθρωπον κατ᾿ εἰκόνα ἡμετέραν καί καθ᾿ ὁμοίωσιν» καί τοῦ «καί εἶδεν ὁ Θεός τά πάντα, ὅσα ἐποίησεν, καί ἰδού καλά λίαν» .
» Ὁ Χριστός εἶναι «τό Πάσχα ἡμῶν» , «ἡ ἀνάστασις πάντων». Ἐάν ἡ πτῶσις ὑπῆρξεν ἀναστολή τῆς πορείας τοῦ ἀνθρώπου πρός τό «καθ᾿ ὁμοίωσιν», ἐν Χριστῷ ἀναστάντι ἀνοίγεται πάλιν εἰς τόν «ἠγαπημένον τοῦ Θεοῦ» ἡ ὁδός τῆς κατά χάριν θεώσεως. Συντελεῖται τό «μέγα θαῦμα», τό ὁποῖον ἰᾶται τό «μέγα τραῦμα», τόν ἄνθρωπον. Εἰς τήν ἐμβληματικήν εἰκόνα τῆς Ἀναστάσεως ἐν τῇ Μονῇ τῆς Χώρας, ἀτενίζομεν τόν κατελθόντα «μέχρις ᾍδου ταμείων» Κύριον τῆς δόξης καί καθελόντα θανάτου τό κράτος, νά ἀναδύηται ζωηφόρος ἐκ τοῦ τάφου, συνανιστῶν τούς γενάρχας τῆς ἀνθρωπότητος, καί ἐν αὐτοῖς ἅπαν τό ἀνθρώπινον γένος, ἀπ᾿ ἀρχῆς καί μέχρι τῶν ἐσχάτων, ὡς ἐλευθερωτής ἡμῶν ἐκ τῆς δουλείας τοῦ ἀλλοτρίου.
» Ἐν τῇ Ἀναστάσει φανεροῦται ἡ ἐν Χριστῷ ζωή ὡς ἀπελευθέρωσις καί ἐλευθερία. «Τῇ ἐλευθερίᾳ ... Χριστός ἡμᾶς ἡλευθέρωσε» . Τό περιεχόμενον, τό «ἦθος» αὐτῆς τῆς ἐλευθερίας, ἡ ὁποία πρέπει νά βιωθῇ ἐνταῦθα χριστοπρεπῶς, πρίν τελειωθῇ ἐν τῇ ἐπουρανίῳ Βασιλείᾳ, εἶναι ἡ ἀγάπη, ἡ βιωματική πεμπτουσία τῆς «καινῆς κτίσεως». «Ὑμεῖς γάρ ἐπ᾿ ἐλευθερίᾳ ἐκλήθητε, ἀδελφοί· μόνον μή τήν ἐλευθερίαν εἰς ἀφορμήν τῇ σαρκί, ἀλλά διά τῆς ἀγάπης δουλεύετε ἀλλήλοις» . Ἡ ἐλευθερία τοῦ πιστοῦ, τεθεμελιωμένη εἰς τόν Σταυρόν καί τήν Ἀνάστασιν τοῦ Σωτῆρος, εἶναι πορεία πρός τά ἄνω καί πρός τόν ἀδελφόν, εἶναι «πίστις δι᾿ ἀγάπης ἐνεργουμένη» . Εἶναι ἔξοδος ἀπό τήν «Αἴγυπτον τῆς δουλείας» καί τῶν ποικίλων ἀλλοτριώσεων, χριστοδώρητος ὑπέρβασις τῆς ἐσωστρεφοῦς καί συρρικνωμένης ὑπάρξεως, ἐλπίς αἰωνιότητος, ἡ ὁποία ἐξανθρωπίζει τόν ἄνθρωπον.
» Ἑορτάζοντες τό Πάσχα, ὁμολογοῦμεν ἐν Ἐκκλησίᾳ, ὅτι ἡ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ «ἔχει ἤδη ἐγκαθιδρυθῆ, ἀλλά δέν ἔχει ἀκόμη ὁλοκληρωθῆ» . Ἐν τῷ φωτί τῆς Ἀναστάσεως, τά ἐγκόσμια πράγματα ἀποκτοῦν νέον νόημα, ἐφ᾿ ὅσον εἶναι ἤδη μεταμορφωμένα καί μεταμορφούμενα. Τίποτε δέν εἶναι ἁπλῶς «δεδομένον». Τά πάντα εὑρίσκονται ἐν κινήσει πρός τήν ἐσχατολογικήν τελείωσίν των. Αὐτή ἡ «ἀκράτητος φορά» πρός τήν Βασιλείαν, ἡ ὁποία βιοῦται κατ᾿ ἐξοχήν ἐν τῇ εὐχαριστιακῇ συνάξει, προφυλάσσει τόν λαόν τοῦ Θεοῦ ἀφ᾿ ἑνός μέν ἀπό τήν ἀδιαφορίαν διά τήν ἱστορίαν καί τήν παρουσίαν τοῦ κακοῦ ἐν αὐτῇ, ἀφ᾿ ἑτέρου δέ ἀπό τήν λήθην τοῦ Κυριακοῦ λόγου «ἡ βασιλεία ἡ ἐμή οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ κόσμου τούτου» , τῆς διαφορᾶς δηλονότι μεταξύ τοῦ «ἤδη» καί τοῦ «ὄχι ἀκόμη» τῆς ἐλεύσεως τῆς Βασιλείας, συμφώνως καί πρός τό θεολογικώτατον «Ὁ Βασιλεύς ἦλθεν, ὁ Κύριος Ἰησοῦς, καί ἡ Βασιλεία του θά ἔλθῃ» .
» Κύριον γνώρισμα τῆς θεοσδότου ἐλευθερίας τοῦ πιστοῦ εἶναι ὁ ἀσίγαστος ἀναστάσιμος παλμός, ἡ ἐγρήγορσις καί ὁ δυναμισμός της. Ὁ χαρακτήρ αὐτῆς ὡς δώρου τῆς χάριτος ὄχι μόνον δέν περιορίζει, ἀλλά ἀναδεικνύει τήν ἰδικήν μας συγκατάθεσιν εἰς τήν δωρεάν, καί ἐνδυναμώνει τήν πορείαν μας καί τήν ἀναστροφήν μας ἐν τῇ νέᾳ ἐλευθερίᾳ, ἡ ὁποία ἐμπερικλείει καί τήν ἀποκατάστασιν τῆς ἀλλοτριωθείσης σχέσεως τοῦ ἀνθρώπου μέ τήν κτίσιν. Ὁ ἐν Χριστῷ ἐλεύθερος δέν ἐγκλωβίζεται εἰς «γήϊνα ἀπόλυτα», ὡς «οἱ λοιποί, οἱ μή ἔχοντες ἐλπίδα» . Ἡ ἐλπίς ἡμῶν εἶναι ὁ Χριστός, ἡ ἐν Αὐτῷ ὡλοκληρωμένη ὕπαρξις, ἡ λαμπρότης καί ἡ φωτοχυσία τῆς αἰωνιότητος. Τά βιολογικά ὅρια τῆς ζωῆς δέν ὁρίζουν τήν ἀλήθειάν της. Ὁ θάνατος δέν εἶναι τό τέλος τῆς ὑπάρξεώς μας. «Μηδείς φοβείσθω θάνατον∙ ἠλευθέρωσε γάρ ἡμᾶς ὁ τοῦ Σωτῆρος θάνατος. Ἔσβεσεν αὐτόν ὑπ᾿ αὐτοῦ κατεχόμενος. Ἐσκύλευσε τόν ᾍδην ὁ κατελθών εἰς τόν ᾍδην» . Ἡ ἐν Χριστῷ ἐλευθερία εἶναι ἡ «ἄλλη πλᾶσις» τοῦ ἀνθρώπου, πρόγευσις καί προτύπωσις τῆς πληρώσεως καί τῆς πληρότητος τῆς Θείας Οἰκονομίας ἐν τῷ «νῦν καί ἀεί» τῆς ἐσχάτης ἡμέρας, ὅτε οἱ «εὐλογημένοι τοῦ Πατρός» θά ζοῦν πρόσωπον πρός πρόσωπον μετά τοῦ Χριστοῦ, «ὁρῶντες αὐτόν καί ὁρώμενοι καί ἄληκτον τήν ἀπ᾿ αὐτοῦ εὐφροσύνην καρπούμενοι» .
» Τό Ἅγιον Πάσχα δέν εἶναι ἁπλῶς μία θρησκευτική ἑορτή, ἔστω καί ἡ μεγίστη δι᾿ ἡμᾶς τούς Ὀρθοδόξους. Κάθε Θεία Λειτουργία, κάθε προσευχή καί δέησις τῶν πιστῶν, κάθε ἑορτή καί μνήμη Ἁγίων καί Μαρτύρων, ἡ τιμή τῶν ἱερῶν εἰκόνων, ἡ «περισσεία τῆς χαρᾶς» τῶν Χριστιανῶν (Β´ Κορ. η´, 2), κάθε πρᾶξις θυσιαστικῆς ἀγάπης καί ἀδελφοσύνης, ἡ ὑπομονή ἐν ταῖς θλίψεσιν, ἡ οὐ καταισχύνουσα ἐλπίς τοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ, εἶναι πανήγυρις ἐλευθερίας, ἐκπέμπουν πασχάλιον φως καί ἀναδίδουν τό ἄρωμα τῆς Ἀναστάσεως.
» Ἐν τῷ πνεύματι τούτῳ, δοξάζοντες τόν πατήσαντα θανάτῳ τόν θάνατον Σωτῆρα τοῦ κόσμου, ἀπευθύνομεν πρός πάντας ὑμᾶς, τούς ἐν ἁπάσῃ τῇ Δεσποτείᾳ Κυρίου τιμιωτάτους ἀδελφούς καί τά προσφιλέστατα τέκνα τῆς Μητρός Ἐκκλησίας, ἑόρτιον ἀσπασμόν, εὐλογοῦντες μαζί σας γηθοσύνως, ἐν ἐνί στόματι καί μιᾷ καρδίᾳ, Χριστόν εἰς τούς αἰῶνας».
Ολόκληρο το Πασχαλινό Μήνυμα του Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας Μακαρίου
“Τιμιώτατοι Αδελφοί συνεπίσκοποι και αγαπητά μου παιδιά,
Οι Μυροφόρες γυναίκες επισκέφθηκαν τον τάφο του Χριστού “λίαν πρωί” (Λουκ. 24, 1) χωρίς να φοβηθούν το σκοτάδι και το μίσος των Ιουδαίων, προκειμένου να αλείψουν το νεκρό σώμα με μύρα και αρώματα κατά την παράδοσή τους. Παρά τις λογικές δυσκολίες, που εύλογα θα προβλημάτιζαν κάθε άνθρωπο, δε δίστασαν να ξεκινήσουν. Κι όταν έφτασαν εκεί, άρχισαν να ανακαλύπτουν το θαύμα της τόλμης και του θάρρους τους: Ο τάφος ήταν ανοικτός. Ο τεράστιος λίθος που σφράγιζε την είσοδό του είχε μετακινηθεί. Οι στρατιώτες που φρουρούσαν το σώμα του Ιησού είχαν εξαφανιστεί. Το νεκρό σώμα απουσίαζε και τις εξηγήσεις για όλα αυτά τα παράδοξα φαινόμενα τις έδινε ένας λαμπροφορεμένος άγγελος.
Ο πρώτος λόγος που άκουσαν από τον άγγελο ήταν “μή φοβείσθε ὑμεῖς” (Ματθ. 28, 5). Πολύ δυνατός αυτός ο λόγος. Να μη φοβάστε! Στην εποχή μας χρειάζεται ο λόγος αυτός όσο ποτέ άλλοτε. Να μη φοβάστε, να έχετε θάρρος και τόλμη. Να μη φοβάστε για αυτό που είστε. Να μη φοβάστε να ομολογήσετε την πίστη σας και την ταυτότητά σας. Να μη φοβάστε να μαρτυρείτε την καταγωγή σας και πάνω από όλα να μη φοβάστε να λέτε την αλήθεια. Το ανώτερο επίτευγμα που μπορεί να φτάσει ο άνθρωπος δεν είναι η γνώση ή η καταξίωσή του από τον κόσμο τούτο, αλλά το να μπορέσει να διαλύσει μέσα του κάθε φοβία και κατάθλιψη, κάθε στεναχώρια και πίεση. Ο Ορθόδοξος Χριστιανός δε φοβάται τον θάνατο και δε δειλιάζει μπροστά σε οποιαδήποτε δοκιμασία της καθημερινότητας.
Σήμερα, λοιπόν, που εορτάζουμε την Ανάσταση του Χριστού, σάς καλώ όλους, από τη μια άκρη της Αυστραλίας μέχρι την άλλη, να διαλύσετε μέσα σας κάθε φοβία και να αποκτήσετε το θάρρος και την τόλμη των Μυροφόρων γυναικών. Η σημερινή εποχή ίσως μας μαθαίνει να μην τολμούμε, να μην αναζητούμε, να μην έχουμε θάρρος και ελπίδα. Όμως ο Χριστός μάς διδάσκει το αντίθετο: να τολμούμε, να οραματιζόμαστε, να έχουμε θάρρος και να ελπίζουμε. Απευθυνόμενος σε όλο το Ορθόδοξο ποίμνιο της Αυστραλίας, προτρέπω τον κάθε ένα και την κάθε μία χωριστά: Μη φοβάσαι. Η σπηλιά που φοβάσαι να μπεις κρύβει το θησαυρό που ψάχνεις.
Χριστός Ανέστη αδελφοί και αγαπητά μου παιδιά! Χριστός Ανέστη!
Χρόνια πολλά, φωτοφόρα, χαρούμενα και αναστάσιμα”.
Ολόκληρο το Πασχαλινό Μήνυμα του Έλληνα πρωθυπουργού Κυριάκου Μητσοτάκη
"Αυτό το Πάσχα, η σκέψη μας στρέφεται στους ανθρώπους που χάσαμε από τον COVID και σε όσους δοκιμάζονται ακόμα στα νοσοκομεία.
Το ότι η χώρα μας παραμένει στις τελευταίες θέσεις σε απώλειες σ’ όλη την Ευρώπη δεν μειώνει τη θλίψη. Αποτυπώνει, ωστόσο, το μέτρο του κινδύνου από αυτήν την πανδημία. Την προσπάθεια εκείνων που εξακολουθούν να μάχονται στην πρώτη γραμμή για τη δημόσια υγεία. Αλλά και την ελπίδα που φέρνει για όλους το δώρο του εμβολιασμού.
Η Μεγάλη Εβδομάδα είχε εφέτος λιγότερους περιορισμούς από πέρυσι, όμως δεν ήταν, ασφαλώς, αυτή που θα θέλαμε. Γιατί την πιο ελεύθερη ζωή την κατακτούμε, βδομάδα τη βδομάδα, ακολουθώντας με συνέπεια το τελικό σχέδιο προς την έξοδο: επιστρέφοντας προσεκτικά σε κάποιες οικονομικές και κοινωνικές δραστηριότητες. Συνεχίζοντας να τηρούμε τους κανόνες της μάσκας, των αποστάσεων, της ατομικής υγιεινής. Αλλά, πάνω από όλα, επισπεύδοντας τον εμβολιασμό μας.
Η διεθνής εμπειρία αποδεικνύει ότι όλα τα εμβόλια είναι ασφαλή, προσφέροντας μόνο αυτά το διαβατήριο της υγείας και μιας καθημερινότητας χωρίς εμπόδια. Ήδη, περισσότεροι από 3.000.000 πολίτες έχουν κάνει την πρώτη ή και τη δεύτερη δόση. Και καθώς λειτουργούν, πια, πάνω από 1.000 σύγχρονα κέντρα και άνοιξαν οι γραμμές για όλες σχεδόν τις ηλικίες, στα τέλη Μαΐου μπορούμε να φτάσουμε τους 5.000.000 εμβολιασμένους Έλληνες. Το πρώτο τείχος ανοσίας, λοιπόν, είναι κοντά. Με τους νέους να μας δείχνουν το δρόμο της υπευθυνότητας.
Είναι αλήθεια πως έχουμε ακόμα αρκετά κρούσματα και νοσηλείες. Ο κορονοϊός επιτίθεται, καθώς υποχωρεί. Αλλά σε εμάς ανήκει η τελευταία λέξη.
Σε λίγο θα λειτουργήσει ξανά η εστίαση σε εξωτερικούς χώρους και θα ανοίξουν τα σχολεία. Η ώριμη συμπεριφορά μας πρέπει να κάνει αυτά τα βήματα σίγουρα, ώστε σταδιακά να γίνουν περισσότερα. Άλλωστε, η οικονομία στηρίχθηκε και άντεξε. Γι’ αυτό και η μεσαία τάξη ανασαίνει. Οι μειώσεις φόρων βλέπετε ότι συνεχίζονται. Και οι μεταρρυθμίσεις προχωρούν γρήγορα.
Σε αυτές τις άγιες ημέρες, δεν χωρούν ούτε μικρόψυχες αντιπαραθέσεις ούτε μίζερες προσεγγίσεις που μηδενίζουν τον πόνο, αλλά και τον αγώνα μιας ολόκληρης χώρας, επί 15 μήνες. Σε όσους επιμένουν σ΄ αυτές, ταιριάζει το «άφες αυτοίς, ου γαρ οίδασι τι ποιούσι».
Οι υπόλοιποι προχωρούμε με ενότητα και αλληλεγγύη στην τελική ευθεία προς τη λήξη της δοκιμασίας. Άλλωστε η πατρίδα μας φαίνεται να βγαίνει από την κρίση ισχυρότερη: Με το Σύστημα Υγείας πιο δυνατό και σύγχρονο. Ψηφιοποιημένες και γρήγορες τις δημόσιες υπηρεσίες. Την οικονομία θωρακισμένη, έτοιμη να αναπτυχθεί. Και την τεχνολογία να απλώνεται παντού, δίπλα στον πολίτη, όπως αποδεικνύει καθημερινά και η εμπειρία των εμβολιασμών.
Όλα αυτά δηλώνουν πως η χώρα πέτυχε να κάνει την υγειονομική πολιορκία, ευκαιρία προόδου. Και ότι έχει δυνάμεις αστείρευτες. Αυτές ακριβώς τις δυνάμεις επιστρατεύει και το Σχέδιο «Ελλάδα 2.0» για την ανάπτυξη στην μετά-Covid εποχή. Ένα γιγαντιαίο πρόγραμμα, με 175 δράσεις. Για την ψηφιακή μετάβαση, την πράσινη οικονομία, την κοινωνική φροντίδα και τις επενδύσεις, που θα αλλάξει την εικόνα του τόπου. Αλλά και τις ζωές όλων μας, καθώς θα φέρει μεγάλα έργα, περισσότερες και καλύτερες δουλειές. Καθαρότερη και φτηνότερη ενέργεια και αποτελεσματικότερη εξυπηρέτηση. Υγεία που απαντά στο σήμερα και Παιδεία που βλέπει στο αύριο.
Το ανοιξιάτικο Πάσχα, λοιπόν, προμηνύει ένα πιο ελεύθερο καλοκαίρι. Το Θείο Φως γίνεται ήλιος αισιοδοξίας για την έξοδο από την παγκόσμια περιπέτεια της πανδημίας. Και το αναστάσιμο μήνυμα διαπερνά την επικαιρότητα, δικαιώνοντας τη λυτρωτική του διάσταση. Οι ημέρες που έρχονται μπορούν να είναι αληθινά καλύτερες. Ώστε οι επόμενοι μήνες να γίνουν παραγωγικότεροι. Και τα αμέσως επόμενα χρόνια, χρόνια μεγαλύτερης ευημερίας για την Ελλάδα και όλους τους Έλληνες.
Χριστός Ανέστη, Χρόνια Πολλά σε όλες και σε όλους! Με αγάπη, υγεία, χαρά και δύναμη!"
