Destaques da notícia
- As etiquetas culturais têm sido praticadas pelos Primeiros Australianos há milhares de anos.
- Os Anciãos Aborígenes são membros respeitados da comunidade que possuem e podem partilhar conhecimentos culturais profundos.
- Não tenha medo de fazer perguntas sobre protocolos, desde que seja respeitoso.
- Usar uma linguagem apropriada e sensível é uma forma de demonstrar respeito.
Os protocolos culturais Indígenas baseiam-se em princípios éticos que moldam as nossas relações profissionais e pessoais com os povos Aborígenes e das Ilhas do Estreito de Torres.
É importante nutrir estas relações porque eles são os Primeiros Povos da Austrália. Eles têm um conhecimento único da terra e podem nos ensinar como cuidar do meio ambiente.
Caroline Hughes é uma anciã Ngunnawal do Território da Capital Australiano/ACT e região. Como anciã Aborígine, ela é bastante prestigiada em sua comunidade por seu profundo conhecimento cultural.
“Temos sistemas de crenças e etiqueta cultural que vão desde o início dos tempos e que ainda fazem parte de nossas vidas hoje na Austrália moderna.”
Apoiando a prática contínua das culturas das Primeiras Nações está Rhoda Roberts, Anciã Residente da SBS.
“Continuamos a praticar e contar histórias orais, protocolos e rituais por eras. E embora as coisas mudem – não somos um povo estático – toda a premissa e filosofia de quem somos é cuidar do país que é a nossa terra, o nosso mar, o caminho das águas e o nosso céu.”
Aboriginal dancers perform during the welcome to country before the friendly between AC Milan and AS Roma at Optus Stadium on May 31, 2024 in Perth, Australia. Credit: Paul Kane/Getty Images
Como devemos nos referir aos Primeiros Australianos?
‘Aborígine’ ou ‘Ilhéu do Estreito de Torres’ é apropriado em toda a Austrália, diz Caroline Hughes.
As pessoas também se identificam conectando-se ao local de origem, como 'Koori' frequentemente usado em Nova Gales do Sul e Victoria, 'Murray' em Queensland e 'Palawa' na Tasmânia.
“Prefiro ser chamada de mulher Ngunnawal porque esse é o meu país”, diz Hughes.
Meu país é meu grupo linguístico e meu grupo tribal, e isso diz aos outros Aborígenes de onde eu venho.
Dois povos Indígenas distintos
Os Ilhéus do Estreito de Torres são os povos Indígenas das ilhas entre a ponta da Península do Cabo York e Papua Nova Guiné e são predominantemente de ascendência Melanésia.
Thomas Mayo é Ilhéu do Estreito de Torres e secretário nacional adjunto da União Marítima da Austrália. Ele diz que os povos Indígenas são muito diversos.
“Todas as Primeiras Nações têm culturas ligeiramente diferentes, mas há uma diferença clara entre a cultura insular e a Aborígine. Os Ilhéus gostam de ser reconhecidos como povos Indígenas distintos.”
Both the Aboriginal and Torres Strait Islander flags are flown alongside the Australian national flag Source: AAP / AAP Image/Mick Tsikas
Use uma linguagem respeitosa
‘Indígena’, ‘Aborígine’, ‘Ilhéu do Estreito de Torres’ e ‘Ancião’ são nomes próprios sinalizados por letra maiúscula. As abreviações são consideradas extremamente ofensivas, explica Caroline Hughes.
Nunca abrevie ‘Aborígine’. Também não somos uma sigla e somos muito exigentes quanto a isso, e existem terminologias ofensivas que machucam nossos corações.
Quem são os Anciãos?
Os idosos são membros respeitados da comunidade que possuem profundo conhecimento cultural. Eles são chamados de ‘Tia’ e ‘Tio’. É apropriado que os não-Indígenas perguntem primeiro se podem usar esses nomes.
As cerimônias de boas-vindas ao país são frequentemente realizadas pelos anciãos da comunidade onde o evento acontece.
O que é ‘Welcome to Country’?
Concebido na década de 1980 por Rhoda Roberts, Welcome to Country, ou ‘Bem-vindo ao país’ em português, é uma cerimônia tradicional de boas-vindas realizada na abertura de um evento para homenagear o passado. Pode ser um discurso, uma dança ou uma cerimônia de fumaça.
An Indigenous performer participates in a smoking ceremony. Source: Getty / Cameron Spencer/Getty Images
“Reconhecimento é reconhecer que pode estar trabalhando ou morando em um lugar que não é de onde vem, mas tudo bem. A pessoa ainda pertence a ele e irá reconhecer e agradecer aos Guardiões e Anciãos.”
Linguagem imprópria
O trauma histórico decorrente da remoção forçada de crianças tem impacto na forma como as pessoas respondem às perguntas sobre os seus antecedentes, diz Caroline Hughes.
“É muito inapropriado falar de porcentagens e até de coloração de pele, olhos e cabelos porque nossos filhos são criados em nossa cultura e isso é muito particular para nós. A sociedade branca ou a sociedade não-Indígena rejeitou essas crianças, enquanto na cultura Aborígine elas são presentes do mundo espiritual, para nossas famílias, nossa comunidade e sempre foram aceitas.”
Mostre respeito aprendendo mais
Não tenha medo de fazer perguntas sobre protocolos, desde que venha de um lugar que seja genuíno e respeitoso, diz Thomas Mayo.
“O mais importante é ouvir e aceitar a explicação e seguir em frente com respeito.”
Mayo também sugere que todos leiam a Declaração Uluru do Coração, disponível em vários idiomas, e apoiem suas propostas.
A Anciã Residente da SBS nos lembra que os protocolos tratam essencialmente de reconhecer o seu próximo.
É uma questão de bondade e compaixão, mas no final das contas sempre digo que são apenas boas maneiras.
Este conteúdo foi publicado pela primeira vez em maio de 2022.
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