La hija del destacado activista por el No y fundador de Recognize a Better Way, Warren Mundine, ha compartido su intención de apoyar una voz indígena ante el Parlamento.
En entrevista con la publicación , Garigarra Riley-Mundine, una de las siete hijas del Sr. Mundine, dijo que siente que la postura de su padre va en contra de la forma en que la criaron.
"Vengo de una familia en la que mi abuelo era un sindicalista acérrimo y nos criaron con el sentimiento de que como familia, teníamos que hacer todo lo posible para asegurarnos de que las generaciones futuras pudieran tener una vida mejor que la nuestra", dijo.
"Veo y escucho todo lo que dice mi padre y, aunque tiene todo el derecho a opinar, en realidad va en contra de lo que creo que es moralmente correcto, de la forma en la que me criaron y de la familia de la que vengo".
La mujer de Wiradjuri, Kamilaroi, Bundjalung y Yuin dijo que sentía la necesidad de "alzar la voz ahora".
"Es algo increíblemente importante y necesitamos más voces detrás de esto para mostrar nuestro apoyo a una voz".
"Herida" por comentarios sobre la declaración de Uluru
El Sr. Mundine se ha opuesto persistentemente a una voz ante el Parlamento. Hace poco pronunció su primer discurso ante el Club Nacional de Prensa en el que presionaba para que se votara en contra.
En el discurso, el Sr. Mundine también calificó la Declaración de Uluru desde el corazón como una "declaración de guerra simbólica".
Los arquitectos de la Declaración de Uluru rechazaron la declaración del Sr. Mundine, y resaltaron que representa una "oferta de paz" y que fue ganadora del Premio de la Paz de Sídney de 2021-22.
La Sra. Riley-Mundine apoyó este sentimiento y dijo que le "dolía" escuchar a su padre formular dichas afirmaciones.
"Creo que la declaración de Uluru nació de un lugar de unidad para los aborígenes y los isleños del Estrecho de Torres", dijo.
"No estamos intentando apoderarnos de nada; literalmente, solo estamos pidiendo una voz".
"Solo queremos unir a este país, porque cuando estamos empoderados y nuestras comunidades se fortalecen, toda Australia se empodera y fortalece".
Dijo que ve la voz ante el Parlamento y la Declaración de Uluru como una "mano tendida" que busca la autodeterminación.
Criticó "la dualidad del enfoque" de la campaña del No, que, según ella, impulsa el "miedo".
"Miedo a que una voz en el Parlamento sea demasiado poderosa, a que dar a los pueblos indígenas una voz consagrada en la constitución tenga consecuencias negativas para la comunidad en general [y] a que esta sea solo otra forma de que el gobierno controle a los aborígenes y nos quite nuestra soberanía", afirmó.
"Eso no es lo que representa".
Para la Sra. Riley-Mundine, "votar por el sí sería sanador". Reconoció el grave impacto del referéndum en la salud mental y el bienestar de los indígenas y dijo que una curación sería necesaria después del referéndum.
"En este referéndum se han alzado muchas voces divisivas y creo que, como nación, tendremos que pasar por un proceso de recuperación después de esto", afirmó.
"Cuando se votó por la igualdad en el matrimonio, durante ese tiempo se dijeron y se hicieron muchas cosas espantosas".
"Al votar por el sí, podemos mostrarle a la gente que esto es algo que proviene del amor y que esto es algo que proviene de la esperanza y que no hay nada que temer".
"El racismo es racismo"
La Sra. Riley-Mundine también habló sobre la defensa de su padre de un comediante que actuó en el CPAC.
El comediante Rodney Marks se burló de Welcome to Country y se refirió a los dueños tradicionales como "hombres negros violentos".
El Sr. Mundine, que preside el CPAC, fue interrogado al respecto tras su discurso en el National Press Club. Respondió con "comediantes hacen lo que los comediantes hacen" y dijo que no le corresponde a él definir lo que es y lo que no es humor.
La Sra. Riley-Mundine no estuvo de acuerdo y afirmó que "el racismo es racismo, no importa cómo se enmarque".
"Seguro que esas palabras le dolieron a [Mundine]. No puedo imaginarme a ningún hombre negro que no se hubiera sentido herido por esas palabras", dijo.
"Oír esas palabras me resultó muy difícil".
"Como mujer negra, obviamente que tengo mis propias opiniones sobre estas cosas independientemente de quiénes sean mis contactos, pero al verme rodeada de hombres negros fuertes a los que amo, me dolió el corazón cuando escuché esas palabras".
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